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Philosophische Praxis und Spirituelle Praxis

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  • Die Erfahrung des Seins als des «Ganz Anderen», so gewaltig dieses Erlebnis auch sein mag, ist noch nicht die Erleuchtung, noch nicht das Erwachen, noch nicht das Aufgehen des inneren Auges, noch nicht Satori[...] Das Eingehen des Ichs im Wesen ist nur der erste Schritt, der zu nichts führt, wenn ihm nicht der zweite folgt: das Aufgehen des Wesens im Ich.
    Karlfried Graf Duerckheim: Zen und wir, Bern u. a.: O.W. Barth Verlag bei Scherz, 1988, S. 72